本文摘要：朝代：清朝 作者：江世铨 出自于蒋士铨题画 Written on a Picture bú xiě qíng shān xiě yǔ shān不 写出 斋藤 山 写出 雨 山，I'd paint hills not on sunny but on rainy days; sì hē míng jìng zhào yān huán形似 呵 清 镜 照 烟 鬟。

朝代：清朝 作者：江世铨 出自于蒋士铨题画 Written on a Picture bú xiě qíng shān xiě yǔ shān不 写出 斋藤 山 写出 雨 山，I'd paint hills not on sunny but on rainy days; sì hē míng jìng zhào yān huán形似 呵 清 镜 照 烟 鬟。A beauty would in moistened mirror fix her gaze. rén jiān wàn xiàng mó hú hǎo人 间 万 象 模 纸 好，No other view than a dim one would better please; fēng mǎ yún chē biàn wǎng hái风 马 云 车 之后 往 还。

Immortals come and go on wings of cloud or breeze 注解烟鬟 [ yān huán ] 1.亦不作“烟鬟”。指妇女的鬓发。亦形容鬓发美丽。2.喻云雾云雾的峰峦。

云车 [ yún chē ]1.《史记·孝武本纪》：“文成言曰：‘上即意欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。’乃作画云气车。”以云彩为装饰花纹的车子。

亦泛指华贵之车。2.传说中仙人的车乘。

仙人以云为车。故称。

3.古代登陆作战时借以窥察敌情的楼车。4.立式绞车，是一种用人力绞转的起重器具。往还 [ wǎng huán ] 往来；往来：～于京沪之间。他们两个常常有书信～。

赏析题画，画面是烟雨蒙蒙的山，为什么不所画晴日高照的山呢？“呵”当“责”谈，或许还谴责“明镜照烟鬟”那样独特的图画。得出的理由是，人间万象模糊不清好。最后一句的“风马云车”，乃“云为车兮风为马”句化出的，意思是神仙所乘，既然连神仙都讨厌来往于烟雨蒙蒙的山，而不是晴日高照的山，还是不写出斋藤山写出雨山意境要更佳。

看了这首诗，第一误解到的是郑板桥“难得糊涂”，凡事要模糊不清才好，水至清则无鱼，人至察则无徒。模糊不清好，难得糊涂是大智慧。

阴暗些，若隐若现，若有若无，可伸可缩，留有余地，大智若愚是中国处世哲学的至低境界。就如所画雨山者并非会所画晴山，老是不是真为浆糊，该严肃时严肃，该老是时老是。说道吕瑞大事不糊涂，在生活中还觉得很差恰到好处，但在喜爱画作时，就很更容易转入“人间万象模糊不清好”的境界了。所以，这首诗题的国画，谈的毕竟国学。

不该时下官员房间挂着难得糊涂，官场摸着石头过河，一团人与自然，圆润世故，都深得国学真传啊！前两句，无异议，谈“山色空蒙雨亦魁”较佳。写出山亦当如此，美女对镜亦然，明镜哈气，半凌琵琶，倩影阴暗。后两句顺势一并转，关键。“人间万象模糊不清好”，诗眼。

跑出所画外，转至现实。写出山、照镜可阴暗，国难民忧某种程度阴暗？道好，乃反语。

并未句“风马云车”，谈神仙高高在上，来往于云遮雾绕行间，生活无聊。暗喻统治阶级，于百姓惊醒，充耳不闻；民间疾苦，熟视无睹。社会底层之绝望，看不到或不愿看到，不内乱心情，多么理想。

权贵与百姓，两个世界，岂不“人间万象模糊不清好”？参见杜牧《泊秦淮》，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮将近酒家。商女知道国恨，隔江犹唱后庭花。”阴暗水月，国恨嗣后凌，商女知道，犹唱亡国之曲，堪称异曲同工。作者蒋士铨，乾隆进士，诗作题材普遍，揭发社会对立，同情人民疾苦。

曾供职翰林院，其愿为“我生子不愿不作公卿，但为循吏杀亦脚”行刺，决意辞官。同僚王文治送行诗：“亦有达官遭到面斥”、“不免谣啄加蛾眉”，拜其铮铮铁骨，勇于谗。故，作者看起来论画，实借题发挥，螫社会分化，批统治阶级明亮，讽不体察民情，语出有怜悯。

又不授人以柄，近文字狱之祸，字字小心。寓意深刻印象，不能草草读过。

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