本文摘要：朝代：宋朝 作者：苏轼 凡物均有相当可观。苟有相当可观，均有饼干，非必鬼百川丽者也。 哺糟啜醨均可以饮；果蔬草木，均可以啖。引此类也，吾安往而惮？ 夫所为欲褔而言祸者，以褔尚之信而祸真是也。 人之所欲无穷，而物之可以脚吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而送之择交乎前。则饼干者常少，而真是者经常多。是曰欲祸而言褔。 夫求祸而言褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。 物非有大小也，自其内而观之，仍未不高且大者也。

朝代：宋朝 作者：苏轼 　　凡物均有相当可观。苟有相当可观，均有饼干，非必鬼百川丽者也。　　哺糟啜醨均可以饮；果蔬草木，均可以啖。引此类也，吾安往而惮？　　夫所为欲褔而言祸者，以褔尚之信而祸真是也。

人之所欲无穷，而物之可以脚吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而送之择交乎前。则饼干者常少，而真是者经常多。是曰欲祸而言褔。

夫求祸而言褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。

物非有大小也，自其内而观之，仍未不高且大者也。彼迫其矮小以临我，则我经常眩乱重复，如隙中之观斗，又焉知胜败之所在。

是以美恶变化多端，而忧乐出有焉，可不大哀乎！　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而帷采行椽之居；腹湖山之观，而带内桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼弥漫；而斋厨索然，日食杞菊。

人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加富，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。

于是清领其园圃，洁其庭宇，灭安丘、即墨之木，以修复残破，为苟全之计。　　而园之北，因城以为台者原有矣，稍葺而新之。时谓之登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，捕食隐见，若将近若近，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。

西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，叹存者。北一柱潍水，愧太息，思淮阴之功，而钉其不终。台低而福，浅而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予岂不出，客岂不从。

撷园蔬，所取池鱼，酿制秫酒，瀹干粟而取食之，曰：“乐哉游乎！　　方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，垫游于物之外也。

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